Número 1 – Los divergentes caminos de la reforma en el islam

1er semestre 2010

Carta del director

AWRAQ, NUEVA ÉPOCA Con este número la revista Awraq comienza una nueva andadura que si bien reforma, no es rupturista con la trayectoria acumulada por esta publicación desde 1978. España ha ido incrementando notablemente su red institucional vinculada a la acción exterior y la cooperación, y en ese marco creó en 2006 Casa Árabe y su Instituto Internacional de Estudios Árabes y del Mundo Musulmán, con una diversificada vocación de ser instrumento de diplomacia pública, centro de estudio e investigación sobre los países árabes e islámicos y gran divulgadora de sus realidades en la sociedad española, europea e iberoamericana.

Al contar con esta nueva institución dedicada al mundo árabe e islámico, la AECID, hasta ahora única editora y responsable de la revista, ha dado el paso de asociarse con Casa Árabe para iniciar una nueva época de Awraq codirigiéndola y coeditándola, al igual que antes hizo con la revista Pensamiento Iberoamericano, copublicándola con la Fundación Carolina.

Aunar esfuerzos y sumar en la colaboración institucional, sin duda repercute en la mejora de las capacidades y potencialidades de la revista y con ese fin se inicia este nuevo período que permitirá publicar dos números al año en lugar de sólo uno como venía ocurriendo hasta ahora. Awraq mantiene su dedicación al mundo contemporáneo árabe e islámico, a la vez que refuerza su consejo científico internacional y quiere incidir en su carácter de revista de pensamiento y análisis crítico. Las múltiples realidades del mundo árabe y musulmán a comienzos del siglo xxi –y su importancia capital en las relaciones internacionales– demandan el fomento del conocimiento, la difusión del análisis empírico y la transmisión de las nuevas tendencias de pensamiento que se están elaborando en esta parte del mundo. Awraq ha sido siempre y quiere seguir siendo un puente destacado de saber y conocimiento que contraste ideas y autores con el único denominador común de basarse en el rigor científico.

Iniciamos una nueva época que no puede dejar de mirar atrás y reconocer todo lo realizado anteriormente. Por ello, queremos resaltar el excelente trabajo realizado por las personas que a lo largo de los años han compuesto sus consejos de redacción y científicos, sin cuya labor no existiría hoy esta revista.

Martín Muñoz, Gema

Alberdi, Carlos

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Tema: Los divergentes caminos de la reforma en el islam

Antecedentes históricos en el pensamiento reformista islámico

González Ferrín, Emilio

ESResumen y PalabrasAbstract and Keywordsالكلمات المفتاحية والملخص

Resumen

Existen tres corrientes principales en el pensamiento reformista islámico. En primer lugar, el tradicionismo neohanbalí, caracterizado por la literalidad y el apego a las fuentes jurídicas clásicas. Sus referentes lejanos son las situaciones de amenaza externa a la integridad socio-ética del islam, y su estandarte es la instauración de un califato supranacional. En segundo lugar, está el panislamismo en su versión agotada –la oficialista del Imperio turco, pretendiendo unificar a poblaciones de lenguas diferentes– o su versión populista, el llamado mahdismo de finales del XIX. Por último, está la corriente denominada modernista neomutazilí, racionalista y polivalente. Tres corrientes diferentes que conviene distinguir en la tradición reformista, y que serán fundidas –confundidas– tanto en la islamología contemporánea como en el programa de acción del fundamentalismo islámico actual.

Palabras Clave

Reformismo islámico, tradicionismo neohanbalí, panislamismo, modernismo neomutazilí, califato, salafismo.

Abstract

There are three main streams within the reformist Islamic thought: firstly, neo-Hanbali tradition, characterized by literal interpretation and adherence to the traditional legal sources. Their distant referents are the situations of external threat to the socio-ethical integrity of Islam, and their ultimate goal is the establishment of a supranational Caliphate. Secondly, the pan-Islamism in its exhausted version –ruling in the Turkish Empire, seeking to unify people of different languages–, or its populist one, the so called mahdism of late nineteenth century. Finally, the modernist neo-Mu’tazili stream, rationalist and multi-faceted. Three different tendencies which must be distinguished within the reformist tradition and that will be fused –confused– both in the contemporary Islamology and in the program of action of current Islamic fundamentalism.

Keywords

Islamic Reformism, traditions, neo-Hanbali, pan-Islamism, modernism neo-Mu’tazili, Caliphate, Salafism.

الملخص

هناك ثلاثة اتجاهات رئيسية في فكر الإصلاح الإسلامي: ففي المجال الأول يوجد الاتجاه الحنبلي الحديث، الذي يتسم بالصبغة الحرفية والتمسك بالمصادر الفقهية الكلاسيكية. تتمثل المراجع البعيدة لهذا الاتجاه في مواقف التهديد الخارجي بالنسبة للتكامل الاجتماعي – الأخلاقي للإسلام، وتتمثل غايته في إقامة الخلافة التي تتعدى الحدود الوطنية. في المجال الثاني يوجد اتجاه وحدة الإسلام (panislamismo)سواء أكان في نسخته المستهلكة، أي فكر الإمبراطورية التركية – الاتجاه الرسمي، وهو يتهدف إلى توحيد شعوب ذات لغات مختلفة – أم في نسخته الشعبية التي أطلق عليها في أواخر القرن التاسع عشر اسم المهدية. أخيراً يوجد الاتجاه الذي يطلق عليه اسم الحداثة المعتزلة – الحديثة، وهو اتجاه عقلي ومتعدد. إنها ثلاثة تيارات مختلفة ومن المناسب أن يتم التمييز بينها في التراث الإصلاحي، وسيتم مزجها – والخلط بينها – في علم الإسلام المعاصر وفي برنامج نشاط الأصولية الإسلامية الحالية.

الكلمات المفتاحية

الإصلاح الإسلامي، الاتجاه الحنبلي–الحديث، وحدة الإسلام، الحداثة المعتزلة–الحديثة، الخلافة، السلفية.

Dos trayectorias estatales del islam normativo: Malasia e Indonesia

Noor, Farish A.

ES ENResumen y PalabrasAbstract and Keywordsالكلمات المفتاحية والملخص

Resumen

El presente artículo describe las complejas trayectorias de Malasia e Indonesia y destaca el papel de los principales actores y agentes que han desempeñado un papel clave en este largo proceso histórico. En primer lugar, el caso de Indonesia, donde décadas de control del Estado, esforzándose por domesticar a las fuerzas del islam político, simplemente terminaron con la marginación del discurso oficial del propio Estado y con la aparición de una serie de nuevos actores y agentes que han utilizado el lenguaje del islam para deslegitimar al mismo Estado que los había protegido durante tanto tiempo. En segundo lugar, el análisis de la evolución paralela que está teniendo lugar en Malasia. En tercer lugar y, por último, una discusión sobre las implicaciones del ascenso de nuevos grupos islamistas en el Sudeste Asiático.

Palabras Clave

Islam, política, grupos islamistas, Malasia, Indonesia

Abstract

This article charts the complex trajectories of Malaysia and Indonesia and highlights the role of the primary actors and agents that were the key players during this long historical process. Firstly, the case of Indonesia, where decades of state control in the effort to domesticate the forces of political Islam merely ended up with the marginalisation of the state’s own official discourse and the emergence of a host of new actors and agents who have used the language of Islam to delegitimize the very state that had been protecting them for so long. Secondly, the analysis of the parallel developments that is taking place in Malaysia. Thirdly and lastly, a discussion on the implication of the rise of new Islamist groups in Southeast Asia.

Keywords

Islam, politics, Islamist groups, Malaysia, Indonesia

الملخص

هذا المقال يصف المسيرات المعقدة لماليزيا وإندونيسيا ويبرز دور الشخصيات الفاعلة والأشخاص المهمين في هذه العملية التاريخية الطويلة. في المجال الأول، هناك حالة إندونيسيا التي انتهت حقب سيطرة الدولة والجهد من أجل ترويض قوى الإسلام السياسي فيها ببساطة بتهميش الخطاب الرسمي للدولة نفسها وبظهور مجموعة من الأطراف الفاعلة الجديدة التي استعملت لغة الإسلام لإزالة الشرعية عن الدولة نفسها التي حمتها خلال وقت طويل. في المجال الثاني، هناك تحليل للتطور الموازي الذي يحدث في ماليزيا. في المجال الثالث، وأخيراً، فهناك نقاش حول نتائج ظهور جماعات إسلامية جديدة في جنوب شرق آسيا.

الكلمات المفتاحية

إسلام، سياسة، جماعات إسلامية، ماليزيا، إندونيسيا

La curiosa historia del islamismo liberal de Turquía

Akyol, Mustafa

ES ENResumen y PalabrasAbstract and Keywordsالكلمات المفتاحية والملخص

Resumen

El objetivo de este artículo es analizar la experiencia turca contemporánea, tomando como punto de inflexión la fundación del Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP) en 2001. Para ello ha sido necesario revisar históricamente aspectos como el legado otomano y su reforma, haciendo especial hincapié en el período de Tanzimat y el papel de los Jóvenes Otomanos en este proceso, así como la génesis de la República Turca moderna y las reformas de Mustafa Kemal Atatürk. La experiencia del islam turco, a través de la democracia y el libre mercado, es un ejemplo de cómo las distintas dinámicas históricas y sociales han llegado a crear individuos y comunidades que pueden combinar los valores islámicos con la modernidad.

Palabras Clave

Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP), otomanismo, valores islámicos, modernización islámica, Turquía.

Abstract

The aim of this article is to analyze the Turkish contemporary experience, taking as turning point the foundation of the Justice and Development Party (AKP) in 2001. For this, it has been necessary to revise historically the Ottoman legacy and its reform, emphasizing in particular the Tanzimat period and the role of the Young Ottomans in this process, and, on the other hand, the genesis of the modern Turkish Republic and the changes made by Kemal Atatürk. The experience of Turkish Islam, through democracy and free market, is an example that shows how different social and historical dynamics can lead to the creation of people and communities that can combine Islamic values with modernity.

Keywords

Justice and Development Party (AKP), Islamic values, otomanism, Islamic modernization, Turkey.

الملخص

تهدف المقالة هذه الى تحليل التجربة التركية المعاصرة انطلاقا من تاريخ إنشاء حزب العدالة والتنمية عام 2001، مما يحتاج إلى إعادة النظر في عوامل عدة منها التراث العثماني وإصلاحه مبرزا، على وجه الخصوص، مرحلة «التنظيمات» ودور العثمانيين الشبان فيها، إضافة الى مسألة تأسيس الجمهورية التركية الحديثة والإصلاحات التي قام بها مصطفى كمال أتاتورك. وتجربة الإسلام في تركيا، من خلال الديمقراطية والسوق الحرة، مثال يبرهن كيف تمكنت الديناميات التاريخية والاجتماعية المختلفة من تكوين أفراد ومجتمعات تمتزج فيهم القيم الإسلامية بالحداثة

الكلمات المفتاحية

حزب العدالة والتنمية، قيم إسلامية، تحديث إسلامي، تركيا، عثمانية

Reforma y minoría: la construcción de un discurso sobre el islam en y de Europa

Arigita, Elena

ESResumen y PalabrasAbstract and Keywordsالكلمات المفتاحية والملخص

Resumen

Desde mediados de los años 80 se viene observando un interés creciente por parte de distintos actores sobre la construcción de un «islam europeo», que implica aspectos tan variados como la identidad, la gestión de las necesidades de culto, la educación etc. Por un lado, estos temas se inscriben en contextos nacionales, en los que la propia concepción de la identidad y ciudadanía modela los términos del debate; por otro, desde los años 90 los países de Europa occidental han asistido a una rápida institucionalización del islam desarrollada a instancias de los Estados. Este artículo propone trascender los límites nacionales y explorar la presencia de un islam transnacional de corte reformista-islamista en la(s) esfera(s) pública(s) europea(s).

Palabras Clave

reformismo, islamismo, derecho de minorías, liderazgo, islam en Europa

Abstract

Since the mid 1980s, an increasing interest of different actors on the construction of a «European Islam» is taking place. This implies aspects as diverse as identity, worship, education, etc. On the one hand, these debates are mostly confined to the national contexts, where specific readings of the concepts of identity and citizenship shape the terms of the debates. On the other hand, since the 1990s, the Western European countries have witnessed a rapid institutionalization of Islam promoted by the States. This article seeks to transcend the national limits with the aim of exploring the presence of a transnational Islam labeled as reformist-Islamist in the European public sphere(s). It will focus on its qualitative shift from a first stage of formation of networks in Europe, to the establishment of institutions and a shar‘i normative frame for Muslims of Europe.

Keywords

reformism, Islamism, minority law, leadership, Islam in Europe.

الملخص

منذ منتصف عقد الثمانينات يلاحظ وجود اهتمام متزايد من قبل مختلف الشخصيات الفاعلة تجاه بناء «إسلام أوروبي»، وهو ما يمثل مظاهراً متعددة مثل الهوية، وإدارة الاحتياجات الخاصة بالعبادة، والتربية الخ. من ناحية تدرج هذه القضايا ضمن سياقات وطنية، وفي هذه السياقات يحدد مفهوما الهوية والمواطنة نموذج شروط النقاش، ومن ناحية أخرى فمنذ عقد التسعينات شهدت دول أوروبا الغربية إضفاء الطابع المؤسساتي السريع على الإسلام بناء على طلبات الدول. هذا المقال يقترح تخطي الحدود الوطنية والبحث حول حضور الإسلام الذي يعبر الحدود الوطنية وذي الطابع الإصلاحي – الإسلامي في المجال (المجالات) العام (العامة) الأوروبي (الأوروبية).

الكلمات المفتاحية

إصلاح,إسلامي، فقه الأقليات، زعامة، إسلام في أوروبا

Esperando a Lutero y a las bombas: la «reforma islámica» como una estrategia de guerra

El-Affendi, Abdelwahab

ES ENResumen y PalabrasAbstract and Keywordsالكلمات المفتاحية والملخص

Resumen

El debate sobre la «Reforma Islámica» oculta un número de cuestiones interrelacionadas que van a ser analizadas en el presente artículo: el argumento de que el islam se distingue por la ausencia de un clero formal, lo cual facilita a los reformistas carismáticos desafiar la tradición; el argumento sobre el enfrentamiento de valores. Parte del dilema al que hacen frente los musulmanes desde el origen de la era moderna, no sólo proviene del sentido de inferioridad generado por haberse quedado atrás (y más tarde sometidos y humillados) a causa del materialismo progresivo de Occidente, sino también por un sentimiento moral a la defensiva en asuntos como la democracia, los derechos humanos universales, los derechos de la mujer, etc. Un factor significativamente complicado es el hecho de que en la actualidad esa reforma religiosa es más una petición realizada desde el exterior que desde el interior de la propia comunidad musulmana.

Palabras Clave

Reforma islámica, autoridad religiosa, crisis de autoridad, tradición religiosa.

Abstract

The debate over the «Islamic Reformation» masks a number of related debates that will be analyses in the present article: the argument is often made that Islam is distinguished by the absence of a formal priesthood, which makes it easier for charismatic reformers to challenge the tradition; The argument about the contest over values. Part of the dilemma facing Muslims since the dawn of modernity stems not only from the sense of inferiority generated by being (and later subjugated and humiliated) left behind by the materially advancing West, but also from a feeling of moral defensiveness in such areas as democracy, universal human rights, women’s rights, etc.; A very significant complicating factor is the fact that religious reform is at present more a demand made from the outside than from the inside of the Muslim community.

Keywords

Islamic Reform, religious authority, crisis of authority, religious tradition.

الملخص

النقاش حول «الإصلاح الإسلامي» يخفي عدداً من المسائل المتصلة فيما بينها التي سيتم تحليلها في هذا المقال، وهي: الحجة التي يتم الإدعاء بها في العديد من الأحيان، القائلة بأن الإسلام يتميز بغياب رجال الدين الرسميين، وهو مظهر يسهل الأمور بالنسبة للإصلاحيين أصحاب الكاريزما لتحدي التقاليد، والحجة التي لها صلة بالمواجهة بين القيم. تنطلق هذه المواجهة من المأزق الذي يواجهه المسلمون منذ منشأ العصر الحديث. لا يعود مصدر هذه الحجة لمجرد الشعور بالدونية الناتجة عن البقاء في الوراء (والخضوع والإهانة فيما بعد) بسبب المادية المتطورة للغرب، بل إنها تعود أيضاً للشعور بالوضع الدفاعي من الناحية الأخلاقية في مسائل مثل الديمقراطية وحقوق الإنسان العالمية وحقوق المرأة، الخ. من العناصر المعقدة والمهمة جداً مسألة أن في الوقت الحالي هذا الإصلاح الديني يعد مطلبا خارجيا أكثر من كونه مطلبا داخليا ينطلق من المجتمع الإسلامي نفسه.

الكلمات المفتاحية

الإصلاح الإسلامي، السلطة الدينية مقابل أزمة السلطة، التقليد الديني.

Varios:

Repensar la expulsión 400 años después

Perceval, José María

ESResumen y PalabrasAbstract and Keywordsالكلمات المفتاحية والملخص

Resumen

El artículo analiza el necesario cambio de paradigma en el estudio de la expulsión de los moriscos a partir de la superación de su análisis como una comunidad única, «todos son uno» con una identidad autocentrada. Los moriscos son una creación de la comunidad cristiana dominante que obliga a bautizarse a los descendientes de los musulmanes de al-Andalus, creándose un problema interno que soluciona de forma radical con la expulsión del colectivo. El artículo estudia las escuelas actuales, sus trabajos sobre los moriscos y las nuevas aportaciones desde diversos campos y disciplinas científicas

Palabras Clave

Moriscos, islamofobia, imagen del islam, estudios poscoloniales, estudios culturales

Abstract

The article examines the paradigm shift required to study the expulsion of the moriscos from the superseding of its analysis as if they were a single community, «all are one», with a self-centered identity. The moriscos are a creation of the dominant christian community, that forced the descendants of the Muslims of al-Andalus to baptize, creating an internal problem which was radically solved with the expulsion of the group. The paper studies the current school of knowledge, their moriscos studies and the new contributions from diverse fields and disciplines.

Keywords

Moriscos, Islamophobia, the image of Islam, postcolonial studies, cultural studies

الملخص

المقال يحلل تغيير النموذج اللازم في دراسة طرد الموريسكيين، انطلاقاً من تخطي تحليله كمجتمع واحد، «جميعهم فرد واحد» بهوية مركزة ذاتياً. الموريسكيون إبداع ابتدعه المجتمع المسيحي المسيطر الذي أجبر نسل مسلمي الأندلس على التعميد، مما أوجد مشكلة داخلية تم حلها بصورة جذرية من خلال الطرد الجماعي. ينتقل المقال إلى دراسة المدارس الحالية ودراساتها حول الموريسكيين والمساهمات الجديدة من منطلق العديد من المجالات والتخصصات العلمية

الكلمات المفتاحية

موريسكيون، كراهية الإسلام، صورة الإسلام، دراسات ما بعد الاستعمار، دراسات ثقافية

Democracia parlamentaria y la representación de las mujeres en los países árabes

Soufi, Hana

ESResumen y PalabrasAbstract and Keywordsالكلمات المفتاحية والملخص

Resumen

Este artículo aborda la cuestión de la democracia parlamentaria femenina y su representación en el mundo árabe. Aproximándose a los contextos, tanto estadísticos como históricos, analizaremos y presentaremos el papel de la mujer en las sociedades. En ese sentido, responderemos a las siguientes preguntas: ¿Cómo ha evolucionado, en la práctica, la representación democrática parlamentaria desde una votación general hasta la concesión a las mujeres de su derecho a votar y a ser votadas? ¿Cuál es la realidad de la representación femenina en los países árabes en comparación con otros países del mundo? ¿Cuáles son las causas y los obstáculos que se esconden detrás de este extraño retraso en el volumen de representación femenina en los parlamentos de los países subdesarrollados, en especial los árabes?

Palabras Clave

Derechos de la mujer, sufragio de la mujer, mujer árabe, representación femenina, participación política, mundo árabe

Abstract

This article deals with the question of female parliamentary democracy and their representation in the Arab world. Approaching both statistical and historical contexts, we will analyze and present the role of women in societies. In that sense, we will answer the following questions: How is parliamentary representative democracy to develop, in principle, from general balloting to women gaining their rights to vote and run for office in practical terms? What is the reality of female representation in Arab countries relative to other countries of the world? What are the inherent causes and obstacles behind the puzzling delay in the proportion of female representation in the parliaments of underdeveloped countries, especially the Arab ones among them?

Keywords

Women’s rights, women’s suffrage, Arab women, female representation, political participation, Arab world

الملخص

هذا المقال يتطرق إلى مسألة الديمقراطية البرلمانية النسائية وتمثيلها في العالم العربي. من خلال الاقتراب من السياقات، الإحصائية منها والتاريخية، سنقوم بتحليل وتقديم دور المرأة في المجتمعات. في هذا السياق سنجيب على الأسئلة التالية: كيف تطور من الناحية العملية التمثيل الديمقراطي البرلماني من الاقتراع العام إلى منح المرأة حق التصويت والترشح؟ ما هو واقع التمثيل النسائي في الدول العربية مقارنة مع دول أخرى في العالم؟ ما هي الأسباب والعراقيل التي تختفي وراء هذا التأخر الغريب من حيث حجم التمثيل النسائي في برلمانات الدول النامية، وبوجه خاص برلمانات الدول العربية؟

الكلمات المفتاحية

حقوق المرأة، تصويت وترشح المرأة، المرأة العربية، التمثيل النسائي، المشاركة السياسية، العالم العربي

Figuras e Itinerarios:

Muhammad Huseyn Fadlallah (Líbano, 1935)

Rola Abdallah Ali Hayiyya Dashti (Kuwait, 1964)

Actualidad Política:

Relevantes acontecimientos políticos en los países árabes

Leer

MAYO

7-8. «Cumbre» Afganistán-Pakistán-USA en Washington entre los presidentes Hamid Karzai, Asif Ali Zardari y Barack Obama, para examinar la situación regional
en su conjunto y la anunciada «nueva estrategia» norteamericana.

8-16. Viaje del papa a Jordania, Israel y los Territorios Palestinos.

18. Reunión Barack Obama-Binyamin Netanyahu en Washington. Sólo se emitió un rutinario comunicado de prensa.

23. Reunión de la Organización de la Conferencia Islámica (57 ministros de Asuntos
Exteriores) en Damasco. Se reiteró el apoyo moral a la resistencia palestina y el indeclinable derecho de los musulmanes en Jerusalén.

28. El presidente Obama recibe al presidente de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmud Abbas, con quien examinó el trabajo del mediador George Mitchell en su intento de restaurar el «proceso de paz».

JUNIO

4. Mensaje al mundo árabe e islámico de Barack Obama en una conferencia en la Universidad de El Cairo: «no estamos y nunca estaremos en guerra con el islam».

7. Líbano. Elecciones legislativas. La Alianza 14 de Marzo, bajo el liderazgo del partido sunní de la familia Hariri y contrario a Siria e Irán, obtuvo 71 escaños; las Fuerzas del 8 de Marzo, bajo inspiración del bloque shií –Hizbullah y Amal–, próximo a Siria e Irán, obtuvo 57 escaños. Todos de acuerdo en reeditar la fórmula vigente de un «gobierno de unión nacional» de inspiración comunitaria.

8. Afganistán. Conferencia de ministros de Asuntos Exteriores en Italia dedicada a analizar la situación en Afganistán. Irán es invitado a participar en dicha reunión, con la aprobación de Hillary Clinton. Irán finalmente no asiste.

12. Irán. Elecciones presidenciales que dan la victoria a Mahmud Ahmadineyad (62,6% de los votos) contra el 33,8% de votos para Mir-Hosein Musavi. Protestas por presunto fraude y 30 muertos en la represión de las protestas subsiguientes.

15. Israel: el primer ministro Netanyahu enuncia, en un discurso muy esperado, la conducta de Israel frente a la nueva posición USA. Israel aceptará el principio de la «solución con dos Estados», pero la presentó enmarcada en la exigencia de condiciones que el liderazgo palestino oficial (presidente Abbas) y los islamistas de Hamás rechazaron.

30. Iraq. Las tropas estadounidenses, en aplicación del acuerdo firmado por el gobierno de al-Maliki con la administración Bush, se retiran de las principales ciudades iraquíes. Varios atentados terroristas en los días siguientes causan decenas de muertos.

JULIO

1. Afganistán. Las fuerzas estadounidenses y británicas lanzan en Helmand, al sur del país, su mayor ofensiva desde el comienzo de la guerra, con unos cuatro mil marines en vanguardia. El objetivo es «conquistar y mantener» el territorio y emprender una política de reconstrucción material en pueblos y aldeas con fuerte participación civil.

4. Iraq. El vicepresidente norteamericano, Joseph Biden, visita Bagdad y no oculta la impaciencia norteamericana ante la persistencia de conflictos políticos, territoriales y confesionales en Iraq. Veladamente amenaza con dejar a su suerte a los iraquíes si no se produce una rápida mejoría. El primer ministro iraquí responde ásperamente indicando que «no desea ni acepta la injerencia norteamericana en los asuntos internos iraquíes».

8. Indonesia. Elecciones presidenciales. El presidente Susilo Bambang Yudhoyono, a la cabeza del Partido Democrático, es reelegido en primera vuelta con el 61% de los votos. En segundo lugar queda la ex presidenta Sukarnoputri (Partido Democrático de Indonesia por la Lucha), con el 27%, y en tercer lugar, al frente del Golkar, Yusuf Kalla con el 12%.

12. Palestina. El responsable de la política exterior de la UE, Javier Solana, propone en una conferencia en el Reino Unido que si no hay acuerdo sobre el conflicto palestino-israelí tras un plazo fijado, la ONU solemnemente la existencia jurídica del Estado palestino, lo admita en la Organización y fije, desde el criterio de base de las fronteras de 1967, los parámetros sobre seguridad, refugiados, Jerusalén etc. inherentes a la proclamación. Israel califica de «peligrosa » la iniciativa y su ministro de Exteriores la rechaza en tanto que «solución impuesta».

15. Irán. Dimite el jefe de la Agencia de Energía Atómica, Gholamreza Aghazadeh, también vicepresidente de la República. Dos días después es nombrado para sustituirle Ali Akbar Salehi, físico nuclear y ex embajador de Irán en la AEIA.

21. Iraq. El primer ministro Nuri al-Maliki visita Washington. Admite la posibilidad de que, en determinadas circunstancias, podría ser preciso prorrogar la presencia de tropas estadounidenses en Iraq, cuya salida está prevista para el 1 de enero de 2011.

25. Kurdistán iraquí. Elecciones. Masuud Barzani, del Partido Democrático del Kurdistán (PDK), presidente de la región autónoma (provincias de Dahuk, Irbil y Sulaimaniya) fue reelegido. En el parlamento regional, de 111 miembros, la lista Kurdistania (una coalición del PDK y la Unión Patriótica del Kurdistán) obtuvo el 57,34% de los votos, perdiendo 20 diputados sobre los 108 de que disponía en el parlamento anterior. La coalición Gorran («Cambio»), animada por Nawshirwan Mustafa, recibió el 23,75%, y una lista islamista-izquierdista el 12,8%. Hubo una alta participación: 78,5%.

AGOSTO

4. Palestina. Primer congreso nacional de Fatah en 20 años. Celebrado en Belén, concluyó con la renovación del liderazgo del movimiento, tanto su comité central como el consejo revolucionario. El líder del partido y presidente de la ANP, Mahmud Abbas, fue reelegido.

8. Sáhara. Quinta reunión en Viena, a nivel ministerial, de delegaciones del Reino de Marruecos y del Frente Polisario, con Argelia y Mauritania presentes con estatus de «observadores», bajo el impulso del representante de la ONU para el Sáhara Occidental, Christopher Ross.

14-15. Gaza. Las fuerzas de seguridad de Hamás liquidaron por la fuerza un intento salafista de proclamación de un «emirato islámico de Gaza», inspirado por Abdelatif Musa y su grupo: «Ejército de Seguidores de Dios». Hubo 24 muertos, entre ellos el propio líder del grupo, y seis policías.

20. Afganistán. Elecciones presidenciales. Incertidumbre sobre el ganador, Hamid Karzai. La participación alcanza un 38%, según información oficial.

28. Reanudación del diálogo interpalestino en El Cairo, tras el fracaso de los encuentros anteriores. Presentes todas las facciones, no sólo Fatah y Hamás, y acuerdo para proseguirlo en septiembre sin precisión de agenda.

SEPTIEMBRE

15. Yemen. En torno a la mitad de mes y con virulencia durante toda la tercera semana de septiembre, el ejército libra fuertes combates contra la rebelión de la minoría zaydí (shií) liderada por Abdelmalik al-Huthi en la provincia de Saada, con un elevado número de muertos tanto entre combatientes como entre la población civil. Intervino a fondo la fuerza aérea.

17. Indonesia. Las fuerzas de seguridad abaten al terrorista más buscado, el malasio Noordin Mohammad Top, jefe de un grupúsculo, el Tanzim Qaedat al-Yihad, escindido de la Jemaan Islamiyah y supuesto responsable de graves atentados en Bali y Yakarta.

22. Palestina-Israel. Reunión tripartita en Nueva York entre Barack Obama, el presidente palestino Mahmud Abbas y el primer ministro israelí Binyamin Netanyahu. Tal y como esperaban los observadores, la sesión, breve, no permitió la reanudación oficial del «proceso de paz».

OCTUBRE

1. Irán. En Ginebra, primera sesión de la nueva fase de negociaciones entre el gobierno iraní y el llamado «G 5+1» (los cinco Estados miembros permanentes del Consejo de Seguridad más Alemania) sobre el programa nuclear iraní. En un ambiente de tono optimista, las partes aprobaron la celebración de una segunda reunión antes de fin de mes. El director general (saliente) de la AIEA, Mohamed al-Baradei, viajó a Teherán el tres de octubre y un equipo de sus técnicos el 24 para inspeccionar la nueva instalación junto a la ciudad de Qom.

19. Líbano. El general Michel Suleiman, presidente de la República del Líbano, visita España. Es la primera visita oficial de un jefe de Estado libanés a España.

20. Afganistán. La comisión electoral Afganistán-ONU que examina las reclamaciones entiende probado un «amplio fraude» en las elecciones presidenciales de agosto, lo que priva al presidente Karzai de su aparente victoria en la primera vuelta electoral y se fija la segunda para el 7 de noviembre.

20. Sudán. La administración estadounidense presentó lo que describe como «nueva política» con Jartum, inspirada por el enviado especial del presidente Obama para la región, general (retirado) Scott Gration. Se propone el diálogo realista y constructivo y se considera al presidente sudanés, Omar al-Bashir, un actor insoslayable en toda gestión de apaciguamiento o normalización.

23. Pakistán. El ejército pakistaní, que hace frente a un gran desafío de los insurgentes talibanes, prosigue su ofensiva en Waziristán Sur y anuncia la toma de Kotkai.

24. Palestina. El presidente Abbas convoca elecciones legislativas en los territorios palestinos para el 24 de enero. Hamás califica la convocatoria de «ilegal», por su carácter unilateral y la ausencia de consenso y reconciliación entre Gaza y Cisjordania, y anuncia que las boicoteará.

25. Túnez. Elecciones presidenciales y legislativas. El presidente de la República, Zine el-Abidine Ben Alí, es reelegido para lo que será su quinto mandato con el 89,62% de los votos (frente al 94,48 en 2004). El partido del gobierno,
Agrupación Constitucional Democrática, obtuvo la mayoría absoluta. Por imperativo constitucional, la oposición recibe la cuota de 38 escaños en el parlamento.

NOVIEMBRE

2. Afganistán. Hamid Karzai, jefe de Estado saliente, es proclamado presidente tras la cancelación de la segunda vuelta de las elecciones, prevista para el 7 de noviembre. La decisión fue tomada por la Comisión electoral tras desistir de presentarse el otro candidato, Dr. Abdullah Abdullah, quien denunció un pretendido plan de fraude.

5. Palestina. El presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas, anunció su decisión de no presentarse a la reelección en enero. Invocó su convicción final de que con el presente gobierno israelí no será posible negociar la paz y expresó su «sorpresa por la asunción por los Estados Unidos de la posición israelí sobre los asentamientos».

5. Arabia Saudí. Fuerzas aéreas y artillería lanzaron una «operación a gran escala» en su frontera meridional con Yemen en apoyo de la ofensiva del gobierno yemení contra la insurgencia zaydí (shií) en la provincia yemení de Saada, que se prolonga ya desde primeros de septiembre. El gobierno saudí argumentó que contraatacó con tropas de infantería, cuando rebeldes yemeníes entraron en territorio saudí y dieron muerte a tres soldados, hirieron a 15 y dieron a cuatro por desparecidos.

5. Palestina. La Asamblea General de la ONU endosó el Informe Goldstone sobre Gaza mediante la aprobación de una resolución que insta a Israel y Hamás a proceder a una investigación sobre crímenes de guerra cometidos durante la ofensiva israelí contra Gaza entre diciembre 2008 y enero 2009. Con la oposición de Estados Unidos, el texto, que pide enviar el caso al Consejo de Seguridad si las partes no cumplen, fue respaldado por una gran mayoría (114 votos favorables, 18 negativos y 44 abstenciones). Votaron a favor todos los árabes, los no alineados y otros Estados.
Los europeos, en general, se abstuvieron, salvo Holanda, Italia, Polonia y Chequia, que votaron en contra. El embajador palestino en la ONU, Ryad Mansur, describió lo sucedido como «un gran día para la causa nacional palestina y sus derechos». El secretario general de la ONU anunció que enviará de inmediato al Consejo de Seguridad la recomendación de la Asamblea para que examine el Informe.

7. Líbano. La presidencia de la República anunció el acuerdo alcanzado entre los partidos con representación parlamentaria para formar un gobierno de unión nacional. Se establece la fórmula «15-10-5» para el reparto de carteras, de modo que la mayoría del bloque Hariri (sunní) y aliados tendrán el mayor número de carteras, diez para el bloque de Hizbullah (shií) y sus socios, y cinco, incluyendo interior y defensa, son designados por el presidente Michel Suleiman. La formación del ejecutivo ha tomado cinco meses y parece haber sido desbloqueada, en parte, tras la visita que hizo a Damasco el rey Abdallah de Arabia Saudí.

12. Palestina. La Comisión electoral de la ANP propone el aplazamiento sine die de las elecciones previstas para el 24 de enero, a la vista de las circunstancias que prevalecen en los territorios palestinos, sobre todo la negativa del Hamás, que controla Gaza, a celebrarlas. El presidente Abbas había anunciado siete días antes su decisión de no concurrir como candidato, pero entiende continuar en el puesto para evitar un vacío de poder en tanto se fija una nueva fecha.

23. Jerusalén Este. El borrador de un informe clasificado elaborado por los cónsules europeos bajo la presidencia sueca de la UE, y hecho público por el periódico israelí Haaretz, recomienda que la UE refuerce el estatuto palestino
de Jerusalén Este y tome medidas en protesta por la política israelí en la ciudad santa.

25. Líbano. El nuevo gobierno libanés de unión nacional hizo público un comunicado en el que asume el papel de milicia armada de uno de sus integrantes, Hizbullah, al declarar que «Líbano, su gobierno, su pueblo, su ejército y su resistencia tienen derecho a liberar todo el territorio libanés». Algunos socios minoritarios del gabinete emitieron reservas.

30. Líbano. Sayyed Hasan Nasarallah, secretario general de Hizbullah, hace público el nuevo programa político del partido. Es el primer documento elaborado desde su carta de fundación en 1985, por lo que constituye un texto de referencia sobre la evolución de Hizbullah, en el que cabe destacar que, a diferencia de 1985, no se hace mención alguna a la creación de un Estado islámico.

DICIEMBRE

1. Afganistán. El presidente Obama reveló, tras una larga reflexión, su «nueva estrategia» para Afganistán. Básicamente consiste en el envío por etapas de treinta mil soldados adicionales (más unos siete mil de la OTAN, prometidos por varios gobiernos), un programa intensificado de entrenamiento para la fuerza militar y policial afgana y mucha asistencia material. Teóricamente, para julio de 2011 debía ser posible empezar la retirada norteamericana. Solo unos días antes, el 26 de noviembre el mullah Omar, líder de los Talibán, había rechazado de antemano toda cooperación con el gobierno del presidente Karzai y reiterado su llamamiento a la rebelión para «continuar la lucha hasta la evacuación de las fuerzas extranjeras».

8. La Unión Europea aprobó un documento sobre el estancado «proceso de paz» en Oriente Medio en el que reitera que «no reconocerá ningún cambio en las fronteras de 1967, incluyendo Jerusalén, salvo los que acuerden las partes», recuerda que «la barrera de seguridad así como los asentamientos fueron construidos sobre tierra ocupada» y que «nunca ha reconocido la anexión de Jerusalén-Este», insta a cancelar las acciones de discriminación contra la población palestina en la ciudad, y sobre Gaza declara que «es inacepy políticamente contraproducente la continuada política de cierre del territorio» y pide la «apertura incondicional de los pasos para la circulación de ayuda humanitaria, artículos comerciales y personas a y desde Gaza».

8. Iraq. El gobierno anunció, tras alcanzar un acuerdo definitivo sobre la nueva Ley electoral, que las elecciones legislativas previstas inicialmente para enero se celebrarán el 6 de marzo. Ese mismo día, 4 atentados con coche-bomba causaron 127 muertos en Bagdad.

9. Jordania. El rey Abdallah encargó a Samir Rifai, un antiguo ministro, la formación de un nuevo gobierno. La designación, que se relaciona sobre todo con la situación económica y la necesidad de nueva legislación al respecto, se produce una semana después del anuncio real de disolución del parlamento vigente.

11. Turquía. El Tribunal Constitucional, por unanimidad, acordó ilegalizar al Partido para una Sociedad Democrática, representante oficioso de la comunidad kurda, por considerar que es un mero escaparate político de la guerrilla kurda y de su brazo político, el Partido de los Trabajadores del Kurdistán, y haber sido creado por orden de su fundador, Abdullah Öcalan, condenado a cadena perpetua.

13. Sudán. Se anunció en Jartum un «acuerdo total» entre el Congreso Nacional, el partido del presidente al-Bashir, y la oposición sudista (Movimiento Popular de Liberación de Sudán) para garantizar la limpieza y normalidad de las elecciones legislativas previstas para abril y el referéndum de autodeterminación en el Sur planeado para principios de 2011. Se reanuda así la vida parlamentaria y se percibe el arreglo como la normalización del escenario político-institucional tras varias semanas de tensiones.

17. Yemen. Un ataque aéreo sobre una base de al-Qaeda en el distrito de Abyan causó 34 muertos. Algunas fuentes oficiales de segundo nivel e informes de prensa dijeron que el ataque fue, en realidad, una operación conjunta con la fuerza aérea norteamericana y habría causado un número mucho mayor de bajas, incluyendo mujeres y niños.

19. Líbano. El primer ministro Saad Hariri realiza su primera visita oficial a Siria, primer contacto al más alto nivel entre las dos partes tras la laboriosa formación de un gobierno de unión nacional en Beirut, el 7 de noviembre. Hariri no había tenido ningún contacto formal con el gobierno sirio desde la muerte de su padre en 2005. El primer ministro, muy satisfecho, describió su visita como «histórica» y como el principio de «honestas, abiertas y estrechas relaciones con Siria».

22. Arabia Saudí. El viceministro de Defensa y Aviación, Jaled bin Sultan bin Abdul Aziz, dio un ultimátum a los rebeldes huthíes yemeníes para que abandonasen suelo saudí y dio un parte de bajas propias de los combates: han muerto 73 soldados saudíes, 26 están desaparecidos y 47 heridos.

25. Yemen. Causó una gran impresión en el país el intento de atentado terrorista contra un avión civil norteamericano el día de Navidad en el aeropuerto de Detroit y el proceso de tensión y declaraciones que suscitó. La razón fue que el autor de la tentativa, asumida por «al-Qaeda en la Península Arábiga», un ciudadano nigeriano, había estado en Yemen y recibido allí adoctrinamiento y, aparentemente, entrenamiento. Se especuló incluso con la posibilidad de abrir un pretendido «tercer frente» antiterrorista y/o el envío de fuerzas militares norteamericanas al Yemen. En ese momento se debe anotar la reacción unánime contra la presencia de tropas extranjeras, tanto desde portavoces del gobierno como de señalados líderes sociales, tanto seglares como religiosos. Algún ulema advirtió que si se produjera cualquier presencia militar foránea sería combatida militarmente y se podría proclamar un «yihad».

26. Palestina. El ejército israelí mató a seis palestinos en dos incidentes separados, uno en Nablus y otro en la frontera con Gaza. Este hecho es presentado como una operación de represalia, ya que, tres días antes, un colono israelí fue tiroteado por desconocidos. El primer ministro palestino, Salam Fayyad, describió lo sucedido en Nablus como «un asesinato claro» y la ONG israelí B’Tselem, dijo que al menos dos de los tres muertos habían sido pura y simplemente ejecutados una vez identificados.

27. Irán. En la dinámica de enfrentamiento entre la oposición y el gobierno desde las elecciones presidenciales, coincidiendo con la festividad de la Ashura, el día más señalado del año islámico shií, se contabilizaron cinco muertos (ocho según la oposición) en nuevos choques de la policía con manifestantes. Entre los fallecidos, un sobrino del ex candidato presidencial y símbolo de la oposición, Mir-Hosein Musavi.

29. Sudán. Votada en el Parlamento la ley que regirá el referéndum de autodeterminación del Sur, que tendrá lugar en enero de 2011. Otra consulta, cuyos detalles faltan, estatuirá sobre el futuro de los yacimientos petrolíferos de la disputada región de Abyei. Previamente habrá elecciones legislativas nacionales en abril. Todo esto es la culminación, tras muchas vicisitudes, del Acuerdo Global de Paz alcanzado por los beligerantes en 2005 y que puso fin al enfrentamiento militar entre las partes.

ENERO DE 2010

4. Marruecos. El rey Mohamed VI procedió a un reajuste del gobierno que implicó la salida de cinco ministros, entre ellos los titulares de dos ministerios clave, Interior y Justicia, que según la ley del Reino son de «soberanía real». Los nuevos titulares son Taib Cherkaui (Interior) y Mohamed Naciri (Justicia). Sólo 48 horas antes, el soberano había lanzado un proyecto de «regionalización avanzada», largo tiempo esperado y basado en una amplia descentralización que comenzaría a aplicarse en las denominadas por Marruecos «provincias recuperadas del Sur» (Sáhara Occidental). Una comisión ad hoc para poner el plan en marcha en seis meses fue creada al efecto bajo la dirección de Omar Azziman, hasta entonces embajador en Madrid.

14. Túnez. El presidente Ben Ali procedió a un reajuste del gobierno que ha afectado a 13 ministerios. El hasta ahora ministro de Defensa, Kamel Morjane, pasa a Asuntos Exteriores. El ministerio de Defensa lo asume Ridha Grira y el de Hacienda, Ridha Chalgoum.

16. Egipto. Tras un debate interno, la Organización de los Hermanos Musulmanes (técnicamente prohibida) anunció el nombramiento de un nuevo «guía general» (murshid) en la persona de Mohamed Badia, de 66 años, veterinario y profesor universitario. Los primeros comentarios le describen como «conservador moderado».

17. Afganistán. La Comisión electoral anunció, con aparente apoyo de los aliados occidentales y del presidente Karzai, el aplazamiento de las elecciones legislativas, previstas para el 22 de mayo, al 18 de septiembre. La decisión fue tomada en vísperas de la conferencia internacional sobre Afganistán del 28 de enero en Londres.

24. Palestina. El enviado especial del presidente Obama para Oriente Medio, George Mitchell, abandonó la región tras varias reuniones con israelíes y palestinos que no permitieron reanudar el proceso bilateral de paz. El presidente estadounidense había declarado cuatro días antes a Time que su administración había constatado que el conflicto es «más duro de lo previsto» y que tal vez «han sobreestimado su capacidad para abordarlo».

28/29. Afganistán. Formalmente convocada por el gobierno británico, se celebró en Londres una conferencia internacional sobre Afganistán. El objetivo fue triple: a) presentación por el presidente Karzai de un plan de pacificación con fuertes elementos político-económicos desde el criterio de que «los Talibán son parte el tejido nacional afgano»; b) aportación de más dinero y más soldados por los países aliados de Washington; c) involucración explícita de la ONU, cuyo secretario general, Ban Ki-moon, estuvo presente.

30. Yemen. El gobierno se mostró dispuesto a aceptar la propuesta de alto el fuego de los rebeldes huthíes si éstos añaden un compromiso formal de renunciar a todo ataque contra Arabia Saudí. El Reino saudí declaró haber perdido 133 soldados en los combates.

31. Sudán. Sadiq al-Mahdi, antiguo primer ministro y jefe del partido de oposición Umma, confirmó que será candidato a la presidencia en las elecciones de abril. También concurrirá finalmente el Partido Unionista Democrático, con Hatim
al-Sirr como aspirante.

Libros:

Maher Al-Charif, Evolución del concepto de yihad en el pensamiento islámico

Molina, Beatriz

Richard Bonney, False Prophets: The "Clash of Civilizations" and the Global War on Terror

Vallespín, Fernando

Juan Antonio Macías, Entre la fe y la razón. Los caminos del pensamiento político en Marruecos

Pallejà, Víctor

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